N. DI STEFANO BUSA': "AI DISEREDATI DEL DUEMILA", INEDITO

Ai diseredati del duemila

Puoi abbracciarli forse,

regalare loro una minestra calda,

un gratta e vinci per l’eternità

distante, incompleta,

quella che non sanno, non riconoscono,

vivono alla giornata, raccattando,

o quella che non hanno avuto mai.

Ascoltano parole moderne che non sanno:

spread, disavanzo, debito pubblico,

tasse, scontrini, bollette, parlano al guardiano

notturno che fa la ronda

senza temere le rondini domani.

è un giorno che non ha fine

o forse troppo e tradisce

senza soluzione di continuità,

sempre, un tempo d’inedia,

un fiuto di lepre, quando stana

la preda quasi d’istinto.

Si perdono nei disperati androni,

nelle misere spelonche del metrò,

senza neppure immaginare il romanticismo

che pure li coglie, quando:

“tradito il bersaglio”, il povero cristo

si dimette.

Lascia un giorno in forse, una cena in meno,

nel dizionario dell’ultima spartizione

cancella per sempre il suo nome.

Ninnj Di Stefano Busà 

Quella “eternità distante incompleta” tiene il senso  magico di chi ci sa avvicinare, con anima feconda di motivazioni umane, a sofferte ascese emotive. A sofferte vicende di “diseredati” che possono soltanto raccattare le briciole di quelle speranze che l’umana sorte ci invita di solito a covare. Anche nei momenti di maggior disperazione. Ma qui la stessa speranza non trova posto. Ci sono parole difficili, anglicanismi, latinismi, ingarbugli lessicali a nascondere verità deprimenti, mancate realizzazioni ontologico-sociali, intrighi di potere che quelle persone distrutte, impotenti non sono all’altezza di recepire, per assenza di volontà, per debolezza,  per sottrazioni subite; perché distrutti da una classe che ha rubato loro la giacca e il cuore. E: “Si perdono nei disperati androni,/ nelle misere spelonche del metrò,/ senza neppure immaginare il romanticismo/ che pure li coglie, quando:/ “tradito il bersaglio”, il povero cristo/ si dimette”, chiudendo la scena con una cena in meno che cancella per sempre il suo nome nel dizionario dell’ultima spartizione. Poesia piena, zeppa; poggiata su un realismo lirico di grande impatto ossimoricamente  dolce-aggressivo, dove il verbo, coi suoi vissuti nessi, riesce a metaforizzare gran parte del dettato universalizzando gli abbrivi soggettivi. Grande realizzazione poematica, dove la storia si fa immagine, dove l’immagine si fa dolore, e dove il dolore si sa addolcire in una irruenza levigata dalla pialla della meditazione. E qui è facile per una grande artista, che ha fatto della vita un canto, dribblare il sentimentalismo incanalando

getti di pura sorgente

fra argini arroccati

su storie di povera gente .   

Nazario Pardini