MARIA RIZZI: "VIAGGIO A LEFKADA"

ALLA VOLTA DI LEUCADE

Maria Rizzi,
collaboratrice di Lèucade

Quest’estate mi sono recata a Lefkada, ovvero Lèucade, per visitare un’altra isola della Grecia, ma soprattutto per onorare il luogo che il nostro “nume tutelare” - prendo a prestito l’appellativo dato a Nazario da Alfonso Angrisani -, ha adottato per intitolare il suo magnifico blog.

E ho compreso le motivazioni che possono aver spinto un Uomo della levatura artistica e morale del nostro Condottiero, a dare questo nome al suo ‘scoglio’, come ama definirlo.

Lèucade, dal bianco (lèucos – dal greco) che acceca, dalle acque turchesi, che acquisiscono questo colore anche grazie al riverbero delle rocce, è un’isola nella quale si riscontra una dicotomia che affascina e coinvolge. Conserva, infatti,

zone antiche, selvagge, poco popolate, nelle quali la natura è lussureggiante e si respira la purezza della grecità. In questi posti ho vissuto la strana sensazione di ‘ritrovarmi’, di provare sensazioni che mi legavano all’infanzia, agli usi e ai costumi dei nonni materni. Le taverne in tali zone, sorgono all’interno di uliveti e consentono agli abitanti di coltivare verdure dal sapore indimenticabile. La loro accoglienza rende l’atmosfera magica.

Va detto che in Grecia in genere e a Lefkada  in particolare, il tempo rallenta. 

E viene naturale pensare ai lunghi dialoghi platonici, epicurei, e di tutte le correnti del passato.

Tornando alla dicotomia, accanto ai luoghi selvaggi fiorisce la cittadina di Leucade , che nel 1684, su iniziativa del veneziano Francesco Morosini, fu costruita sul modello urbanistico di Venezia. La cittadina è ricca di chiese, di giardini e possiede il porto più moderno di tutta la Grecia, che si snoda sulla parte orientale e ha la possibilità di ospitare più di cinquecento battelli. Lo si potrebbe definire ‘una città nella città’.

Cosa dire della storia e della mitologia, che a mio avviso, non vanno distinte?

Lèucade

Esiste una spiaggia, la più celebre di Lefkada, Porto Katsiki, nei pressi di Capo Lefkada. In queste zone il paesaggio toglie il fiato. Rocce verticali a strapiombo sul mare creano uno spettacolo sconvolgente. Il grande faro

dell’intero promontorio è stato costruito sopra l’antico tempio di Apollo. Il tempio era noto in tutto il mondo e vi si tenevano cerimonie religiose panelleniche di propiziazione

delle divinità del mare, che comprendevano anche sacrifici umani. La leggenda vuole che da queste altissime rocce – probabilmente a Porto Katsiki, la poetessa lirica Saffo si

gettò in mare per amore del giovane Faone. Leggenda…

Lèucade

ovviamente, ma il tempio è esistito e vari studiosi, tra cui l’architetto - archeologo Wilhem Drpfeld, che collaborò con Heinrich Schliemann negli scavi di Troia e di Tirinto, promosse, insieme a quest’ultimo, la teoria secondo la quale Lefkada sarebbe stata l’Itaca omerica. Mostrò elementi geografici e reperti provenienti dagli scavi e scrisse l’opera “Alt Ithaka”. La sua teoria ha conosciuto detrattori e partigiani, ma la suggestione resta e arricchisce il mistero di Lèucade.

Molti studiosi , storici, scrittori, scienziati e poeti hanno reso celebre quest’isola. Cito il grandissimo poeta Angelos Sikellanos, che fu promotore dell’idea delfica e riunì nella sua poesia i valori della Grecia antica e del cristianesimo.

La sua visione mirava a rendere Delfi il centro mondiale di riconciliazione dei popoli.

Non so perché acquistando il libro dell’artista greco ho pensato intensamente a Nazario…

Il suo proposito, viaggiando ‘Alla volta di Lèucade’, potrebbe essere, a livello inconscio, vista la sua straordinaria umiltà, di porsi come leader spirituale di tutti noi?  

Maria Rizzi

Fuga da settembre

E furono le Eumenidi a portarmi

dove non vi è stagione. Ventilava

zefiro eterno l’isola di Lèucade             

eternamente dolce nel respiro

di lavanda e di timo. “Dallo scoglio”

mi dissero “Ove siedi ad osservare

gli ampi spazi del mare ricamato

da sciami di gabbiani, si gettavano

gli sfortunati umani per disperdere

reminiscenze estreme. Ed anche Venere

restò meravigliata nel sentirsi

serena dopo il volo. Gli infelici

a  Lèucade accorrevano                 

dai più lontani luoghi. Preparavano

con offerte ad Apollo e sacrifici

la loro prova. Ed erano sicuri

coll’aiuto del dio di sopravvivere

all’eccelsa caduta. Proprio qui,

dove tu siedi, stette il piede tenero

dell’infelice Saffo che Faone

abbandonò. Nel cielo di quest’isola,

lucido ed armonioso, riscontrava

solo dolore; andava su altre sponde

dove il mare violento tormentava

gli scogli dissestati per rivivere

il suo triste destino. Dalla cima,

sfiorata dalle mani

della dimenticanza, si gettò

in quest’onde fatali. Ed Artemisia

regina della Caria ed altre ancora

raggiunsero la meta, ma scambiando

la vita con la morte.” “Mi sovviene

il mio settembre tanto logorante

nei palpiti di umana inconsistenza,

nei flebili lamenti di esistenza,

nei pallidi scolori di tristezza

di un borbottio leggero di rumori

quasi alla fine. Ma non so se vale

di più restare immoti nella stasi

di un eterno sereno che provare

il dolce senso del dolore umano.”

“Proprio il poeta, diciamo di Nicostrato,

gettandosi dall’alto della rupe

non lasciò col patire

il respiro di vita. Forse il dio

volle che poesia perpetrasse, dopo il salto,

il suo divino suono. Ci chiediamo

se più grande pacato che in tormento

come da scoglio umano.” Ed io fuggii         

scabro settembre, mese addolorato,

dal sangue che si sperde in ogni dove

dell’ultimo respiro della vita.

Io ti lasciai e un salto nelle oniriche

acque di Lèucade non mi concesse

morte né oblio, ma solo la ricchezza

d’immagini feconde rivissute

da un’anima al di sopra delle povere

storie del giorno. E ti rivissi, vita,   

con un sentire lieve e tanto amato

che in ogni fatto lieto o meno lieto,

ma scampato, vidi un superbo dono.

N. Pardini da ALLA VOLTA DI LEUCADE, VIAREGGIO, 1999