ARNOLDO MOSCA MONDADORI "LA POESIA DI NINNJ DI STEFANO BUSA'"

Ninnj Di Stefano Busa' collaboratrice di Lèucade

             
               PREFAZIONE

   (di Arnoldo Mosca Mondadori)

Leggendo i versi di Ninnj Di Stefano rimango continuamente stupito.  

La sua poesia è come parola che torna a dare vita al mondo.

Come se la poetessa avesse uno specchio profondo, dove il mondo si sia immerso nel tempo e nelle parole potesse di nuovo prorompere, appena nato. La parola spesso diventa altissima, per dare la possibilità a ciò che ha perso senso di ritrovarsi. Ed è forse solo per questa ragione che può nascere ancora la poesia: dall’anima dell’uomo, da luoghi profondi e inaccessibili, risale il significato della creazione. Così la natura si rivela nelle sue minime manifestazioni e si  sente vibrare la sua grazia. Forse nella parola di Ninnj Di Stefano vi è qualcosa di miracoloso, una specie di patto segreto con la natura e il suo respiro. Alcuni versi sembrano volersi scolpire, come strumenti di rivelazione e di pace:

 “Si spengono i violini dentro la carne”

 “Ti aspetto in punta al cuore, come un richiamo di luce”

 “Ti parlo a un passo dalla carne”

I brani di alcune poesie sembrano poi scaturire come gemiti dello spirito, come enunciati di grazia:

 “Scorrerò l’enigma dei deserti

per riscoprire cattedrali bianche,

o la voce dell’infinito, nel dono

di un pensiero che si levi a Dio.”

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“S’impiglia l’anima, come una cometa

che filtra il grido della luce e si fa

spora d’altri cieli,

o appena oblìo in calici di brina.”

La sua scrittura non cede mai a nulla di retorico. L’autrice sembra rispondere sempre a un’esigenza di volumi bilanciati. Anche quando le immagini si ammassano riescono a snodarsi sempre, come fossero un groviglio di fiori che sanno poi naturalmente separarsi. In questo senso la scrittura sembra molto vicina agli stessi processi che danno vita alla natura e ai suoi misteriosi andamenti.

 “Tu parlami di soffi appena in boccio,

di conche di basilico e di menta.

La parola che sciogliemmo al vento della sera,

ha steli di magnolia e filigrane, farfalle

che inazzurrano gli orli della terra.”

 La solitudine della poetessa la aiuta a osservare i minimi mutamenti di un mondo di grazia e di dolore, ma non è mai una solitudine che si ripiega su se stessa, è piuttosto qualcosa che trema, che si innalza come una specie di preghiera.

 “Abbruna ora l’infanzia che progettava

pagine di cielo e latte appena munto

all’albeggiare lieto delle labbra.

Resiste solo il frullo d’ali,

qui, dove il dolore è più mite.”

Le poesie di Ninnj Di Stefano Busà potrebbero essere poesie scritte migliaia di anni fa, perché in esse sono nascoste le verità che ci appartengono. Proprio oggi, mentre siamo invasi e tempestati da messaggi web, e-mail e social-network di ogni tipo, avere tra le mani questo libro è un immenso dono. Leggendo avverto il volo di un insetto, l’umore dei fiori e della terra, il senso del sole. Ecco ancora il mondo, con la sua anima lenta, capace di attendere infinite stagioni ma anche con i suoi istanti improvvisi - di una velocità e immediatezza che nessuno può cogliere se non lo sguardo del poeta. Ma non è tecnologia, è altra velocità, è pensiero di creazione.

DAL TESTO

 Crescere in verticale,

vuol dire aderire alla vita,

 senza la sofferenza,

custodirne il perdono, la verità dell’oltre.

Gaudio? O solo memoria di una filigrana di pace:

la morte non fa paura, addolcisce il dono,

risuscita dal suo apparente esilio ogni pensiero.

Lì è il segno, (pur minimo),

l’evento che riscatta ogni forma circolare

che gira torno torno all’anima

per giungere al punto di partenza.

                                                                                   

Oltre la soglia…c’è? Forse?

 Anche se non sappiamo...il nostro Dio umiliato

 A chi non crede e lo cerca,

 a chi finge di credere, ma è sordo ai suoi richiami…

Un attimo dopo la morte siamo nell’ipotenusa,

 nell’eclisse più cupa della pece,

il burattino col filo spezzato,

l’occhio cieco della luna che smuore,

(di sua morte naturale, che altro?)

 Sei tu Dio l’acqua che tracima?

 o il fiume che scorre lento, a fatica,

 ma per cotanta sete non c’è acqua a dissetarci.

Chi tu sia carne o eternità

non serve a chiarire il peccato,

ad orientare lacrime e grida del mondo,

profumo dell’unica terra che possediamo,

dell’unico luogo che non conosciamo...