M. GRAZIA FERRARIS: "LEGGENDO LE CONSIDERAZIONI DI N. D. S. BUSA'"

Maria Grazia Ferraris collaboratrice di Lèucade

RIFERIMENTO: http://nazariopardini.blogspot.it/2015/06/ninnj-di-stefano-busa-la-frammentazione.html

Leggendo le considerazioni di Ninnj Di Stefano Busà…

I troppi se che Ninnj Di Stefano Busà denuncia a frammentare il mondo…fanno riflettere. Si entra con la sua riflessione in una argomentazione di morale laica (che l’autrice spesso esercita) come caratteristica del suo pensiero. Il suo se è ricco di implicazioni.  Ė un se dichiarativo, concessivo, modale, condizionale…. e non è denuncia “pura”. Lo dice esplicitamente nella poesia che conclude la sua argomentazione:

“…Il senso, il senso: "quello" cerco, del fiore o degli stami.

Uno di noi che colga -per intuizione- quel che è giusto.

uno spicchio di cielo, il filo d'erba,

il bene, quando non è scenario d'ombre….”

Quel suo se mi riporta alla famosissima poesia di Joseph Rudyard Kipling, scritta nel 1895. Se è infatti  il titolo di una poesia dedicata al figlio, in inglese, (If), ed è nel capitolo 'Brother Square Toes' ( Rewards and Fairies). La  poesia fu tradotta e pubblicata da Antonio Gramsci, col titolo "Breviario per laici", e alcuni versi  vengono citati in "Fai bei sogni" di Massimo Gramellini

Ha uno scopo di natura educativo e pedagogico che trascende la vera forma ritmico-narrativa. Anche l’autrice  intende riscattare il suo pensiero, il suo pessimismo con un auspicio positivo, costruttivo, con l’eroismo della volontà- non meno umano ed inquietante della denuncia:

Esser(ci) è amare oltre la palude Stigia,

fino alla felicità assente.

Una consapevolezza dolorosa, ribadita:

…oltre la linea del pensiero.

Andare tra strade di polvere è mistero di assenze.

La poesia di Kipling è illuminante, ma non inquietante: in un qualche modo rassicura: 

Se saprai sognare, senza fare del sogno il tuo padrone;

Se saprai pensare, senza fare del pensiero il tuo scopo,….

Se riuscirai a sopportare di sentire le verità che hai detto

Distorte dai furfanti per abbindolare gli sciocchi,

O a guardare le cose per le quali hai dato la vita, distrutte,

E piegarti a ricostruirle con i tuoi logori arnesi…..

SE… ,… ma quel se mi riporta, espresso con segno opposto, all’infinita malinconia di Amelia Rosselli, grande infelice poetessa, che scrive cercando nella formalità del  se  ripetitivo-iterativo il riscatto dalle sue ossessioni. A differenza di Ninnj che nella denuncia intende trovare la via morale al riscatto, la grande Rosselli cerca nel suo argomentare logico "semantico", nello spostamento da un oggetto all’altro per via di significanti in cui il significato sfila e fugge e rimanda al di là di sé in  una metonimia di ordine logico il senso ( oppure, meglio,  il non-senso) della sua vita.  E nella drammatica lacerazione tra intuizione e raziocinio, l’ anima   spesso scossa dal "vento" è indotta a dire come in un raptus tra le diramazioni artificiose dell' intelligenza: sono i suoi versi insonori, quasi balbettii o lunghe preghiere e invocazioni drammatiche in una chiusura non evitabile dei significati e della comunicazione, in un tremendo corpo-a-corpo, che è proprio della  struttura metonimica  di carattere logico: le parole si rimandano a partire dal loro significato; più specificamente alla ricerca di un’ulteriorità di senso che spinge e dilata ogni termine. Nella loro povertà semantica rispetto all’ineffabile, i se sono alla ricerca di un significato ulteriore (una  infinibile ricerca di senso) È il corpo-a-corpo perché possa dirsi il dolore mostruoso che non può dirsi. Perché venga ucciso l’invincibile Minotauro, cui non sa fuggire.

Se dalle tue braccia protese scorgevo un’altra irrequietudine

se dal tuo amore tutti i lumi si spegnevano, se dall’amore

nasceva disordine ed immoralità; se per il tuo occhio lucido

e la tua fronte perlata io scorgevo un altro cielo ed un’altra

luce nel cielo ed i colori farsi più vividi: se dal tuo

amare le tue amare ozie della vita scorgevo in me un difetto

allora correvo ai ripari.

nella tempesta seguiva una corsa ai ripari. nella notte

riparavo. Se nella tempesta sparavo se nell’incontro ascoltavo

altri che te, se nella tela che tutto sbiadiva capivo d’esser

stata tradita:- se nell’amore strascicavo parole forse

amarissime:- era per te che con il tuo filo di ragno aspettavi

era per te che con la mia rivoltella puntata velocemente su

delle mie tempie aspettavo invano. Se dalla tua crudele

libertà aspettavo altro che la prigionia; se nell’amore

schiamazzavo; se nella tua pupilla scorgevo altro bene

oltre il tuo affanno:- allora era caduta la stella dal

cielo e le mie ironie si diffondevano sinuose per le tue

rimembrate braccia acute. (A. Rosselli)

 Maria Grazia Ferraris