FRANCO CAMPEGIANI: "LA SAPIENZA DE '"U PAZÀNU""

Franco Campegiani collaboratore di Lèucade

La Sapienza de "'U Pazànu"
SU
VITO LOLLI
BLOG GENNAIO
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Carissimo Vito, entrambi - lo sappiamo - cerchiamo l'alleanza con l'assoluto, ma abbiamo idee diverse sul come guadagnarla, ed è giusto che così sia, perché nessun uomo può avere quello che tu definisci lo sguardo totale di Apollo: come dire lo sguardo stesso di Dio. Noi possiamo puntare all'Unione, alla Ri-unione, alla Cooperazione fraterna, ma non potremo mai avere la visione superiore dell'Uno. Non possiamo essere l'Abbraccio, ma possiamo cercare di tenerci abbracciati: questo si. L'uomo può superare molti limiti, ma non quelli inerenti la propria individualità. Possiamo, e dovremmo, cercare l'universale che è in noi, restando ancorati al particolare che noi stessi siamo, senza distruggere la nostra personalità. Come è possibile ciò? Dipende dall'uso che riusciamo a fare della dea Ragione, e con ciò entro nel vivo dell'argomentazione da te introdotta parlando dell'enigmatico Epimenide.

Tu concludi il tuo articolo con una domanda: dove andare a cercare la Sapienza, se noi stessi siamo il Labirinto, e ci troviamo pertanto nel Labirinto da noi stessi creato? La risposta, ovviamente, non può essere quella di distruggere il Labirinto, ossia la Stoltezza, perché ciò equivarrebbe ad un suicidio (detto per inciso, apprezzo l'idea che la Stoltezza, o l'Inganno, coincida con la Conoscenza, anche nel Genesi indicata come l'origine di tutti i nostri mali). Non abbiamo altra via, allora, che quella di percorrere il Dedalo tentando in qualche modo di uscirne, come può insegnarci per l'appunto Odisseo. Ma in che modo uscirne, se non facendo appello alle nostre più segrete risorse interiori? Dentro di noi c'è tutto, la Stoltezza e la Sapienza, sta a noi dirigere la prua. Dentro di noi c'è l'Umano e c'è il Divino. Non Dio direttamente, ma la Scintilla che Lui ci ha donato.

La Sapienza dell'uomo sta nel far dialogare la propria relatività con la propria assolutezza, la propria Ragione con il proprio Spirito, e non nel tenere i due piani radicalmente separati tra di loro. Apprezzo moltissimo, Vito, la tua concretezza nel dire che "non esiste una sapienza astratta, perché c'è sempre il vissuto di qualcuno, il sapiente... (che) vive con gli dei". Ma voglio essere ancora più concreto, chiedendomi: chi sono in fondo gli dei? Forse è giunto il tempo di uscire dalle metafore, visto che, dopo la prima epifania, queste inevitabilmente degenerano diventando dei luoghi comuni. Diciamo allora le cose come stanno: parlando degli dei, noi non facciamo altro che parlare dell'uomo. Parliamo sempre e comunque dell'umano, anche quando parliamo del divino.

Il divino di cui ci è dato parlare è il divino dell'uomo stesso: quella particolare sfera dell'umano che tacita la presunzione ed ha a che fare con le armonie universali, con gli archetipi, con le coordinate che, prima di eclissarsi, l'Artefice del Tutto ha impresso in ogni creatura dell'opera creata. Ogni uomo, allora, come ogni essere vivente, possiede questa Sapienza che viene direttamente dalla Creazione universale. Non dovrebbe esserci bisogno di Tavole o Decaloghi, di santoni o di guru, perché le Leggi sono incise nel profondo più profondo di ogni mente e di ogni cuore individuale. Basta saper essere semplici, o tornare ad esserlo, secondo costituzione archetipa, secondo stampo originario. In che modo ciò è possibile? Interrogando quel Maestro interiore, quel polo di saggezza atavica che la Creazione ci ha dato e che ci invita alla verginità.

Non occorrono lauree, perché quella Sapienza non si apprende dai libri, ma viene succhiata insieme al latte materno. E' un sapere che viene all'uomo dalla nascita, per il semplice fatto di nascere umano. Anche tu ricorderai, credo, come li ricordo io (pur avendo tu qualche anno meno di me), i tanti personaggi della vita popolana che colpivano per la loro schiettezza, per il loro candore, per la loro autenticità. Mi viene in mente "'U Pazànu". Ricordi anche tu? Dovresti ricordartene, visto che siamo concittadini e che anche tu vivi nello stupendo scenario dei Castelli Romani. Chi fu "'U Pazànu"'? Un contadino tipico dei nostri luoghi natali, dotato di quella particolare arguzia dei popolani di un tempo che ora non esistono più. Scomparve negli anni Novanta, ma giunto all'età di cento anni, la nostra Città, Marino, decise di dedicargli una festa memorabile.

Fu invitata la televisione e l'intervistatore, un noto conduttore televisivo di cui non ricordo il nome, rivolse a "'U Pazanu" alcune domande, tra cui l'inevitabile: "Può spiegarci il segreto della sua longevità?". La risposta fu questa: "Me so' sembre fattu i fatti mii e a quistu 'nge so' fattu mai sapé gnende". Traduco: "Mi sono sempre fatto gli affari miei (veramente la parola fu un'altra) e a questo (indicando il cuore) non gli ho mai fatto sapere nulla (anche qui il termine fu un altro)". Mi sono chiesto più volte che cosa potesse insegnare Budda a 'U Pazànu. Nulla (con tutto il rispetto che merita Budda, ovviamente), perché 'U Pazànu" fu un vero Sapiente, un uomo semplice che sicuramente svolse, nel silenzio delle vigne e nelle amarezze della sua vita grama, dei particolari percorsi interiori. Uscì dal Labirinto semplicemente dialogando con se stesso. Cosa che non sa fare il logorroico Orfeo, nascondendo la verità e precipitando nella disperazione totale.

Franco Campegiani